Monthly Archives: November 2024

A bringing an idea from the design stage to the prototype process means that it must undergo a great deal of work. From tweaking numbers and moving components to changing…

Although inflation rates have begun to go down, we’re still facing a living crisis in the U.K. Core inflation in the U.K. remains at its highest level in three decades.…

　　丑萌丑萌的文物雪糕、惟妙惟肖的景区标志雪糕、栩栩如生的人物雪糕……近年来，在各大博物馆、景区、公园，手持这样的文创雪糕拍照，已经成为游客打卡标配之一。 　　作为“舌尖上的风景”，文创雪糕这几年可以说花样翻新、创意迭出，有的雪糕棒可以作为书签，有的可以组成CP，有的口味独一无二。今年入夏以来，搭乘文旅市场加速复苏的东风，文创雪糕的消费习惯仍然方兴未艾。不难发现，虽然景区分处五湖四海，设计思路各有侧重，但“爆款”雪糕的底层逻辑都是不断挖掘、提炼自身文化IP，打造不可替代的消费体验。 　　不可否认，这股从2019年掀起来的潮流，如今也一定程度面临着价格偏高、风格趋同甚至食品安全等问题。网友们的“吐槽”主要集中在价格上面，一支文创雪糕的价格大多是15到40元，一项调查显示，55%的人认为文创雪糕价格贵。此外，还有部分地方和景区盲目“抄作业”，导致文创雪糕造型粗糙、乏善可陈。 　　一支小雪糕能闯出一片大市场，也从侧面说明，公众对于优秀文创产品有着极大需求。打开视野、善于发现，把文化资源优势有效转化为产品优势，就能持续激发这一行业的内在活力。正如某设计师所说，要“通过更多的形式去推广中国文化，不止于雪糕，不限于食品，让不可触碰的古迹风景，变得亲切更耐人寻味”。 　　对网红产品来说，不存在一个“包打一切”的变现模式，生命周期的长短取决于消费者注意力，以及能否有效转化为消费行为，从明信片、冰箱贴到文创雪糕，概莫能外。文创雪糕这股风还能刮多久，下一个“风口”在哪里，有待观察。 责任编辑：王风Keyword: 粤剧

Click:integrated circuit distributorOct 25 The Marc Strandquist Memorial Scholarship Fund recently awarded a Fastener Training Week scholarship to Christopher Washington, a quality technician for Martin Supply.Scholarship applicants were evaluated based on recommendations…

本教程适用版本：WPS 365 点击免费使用Excel表格是我们办公常用的软件之一，它的便利处在于它可以编辑很多不同形式的数据，而且具有精确迅速等优势。但是有的时候我们在编辑数据时，也得适当的进行一些编辑和调整，比如有的时候我们在单元格中输入身份证号的话，它会产生乱码，那今天就这个问题给大家做一下解答。 比如像下面这幅图，我们在输入了18位的身份证数字之后，它会产生以下的乱码 >>免费升级到企业版，赠超大存储空间 那么这个时候我们首先第1步要将它选中，可以将整列选中 >>免费升级到企业版，赠超大存储空间 结束之后我们点击顶部工具栏，在开始栏目中，我们看到这个默认的格式是常规 >>免费升级到企业版，赠超大存储空间 我们在下拉列表中将它切换成文本格式，如下图 >>免费升级到企业版，赠超大存储空间 这样我们在输入身份证号的时候，他就会出现我们输入的数字，而不会产生乱码了 >>免费升级到企业版，赠超大存储空间 这个小技巧你get了吗？Keyword: wps官网

　　【文化评析】 　　在深化文明交流互鉴、构建人类命运共同体的新时代格局下，增强中华文明的传播力和影响力，是在世界格局中确立中国气派与中国风范的重要议题。党的二十大报告指出，坚守中华文化立场，提炼展示中华文明的精神标识和文化精髓，加快构建中国话语和中国叙事体系，讲好中国故事、传播好中国声音，展现可信、可爱、可敬的中国形象。 　　文化符号是中华文明精神标识的重要载体，尤其是传统文化符号凝结着丰富的中国精神和中国价值，在世界范围内受到广泛的赞许和认同，其深厚的历史底蕴和文化内涵本身就是讲好中国故事的优质素材。长期以来，我们主要注重武术、中医、瓷器、美食等传统文化符号的对外传播，在国际上具有较高知名度和影响力的大都是中国传统文化符号，而中国当代文化符号则较少被提及或关注。这种文化符号认知失衡现象必然引起国家形象建构的偏颇。国家形象的建构和传播具有延展性，既需要传统文化符号深厚的历史内涵作为基础，也需要在国际传播格局中与时俱进，不断更新与拓展国家文化符号系统。党的十八大以来，中国的社会主义建设取得巨大成就，更需要与之匹配的当代文化符号讲好中国的现代化故事。向世界展现全面立体的中国，需要传统文化符号与当代文化符号“同频共振”的协同叙事。 　　从实际问题出发，我们需要正面审视当代文化符号在讲好中国故事方面存在的短板，如此才有可能寻求解决问题的答案。其中首要的问题，就是中国当代文化符号尚未建构起明确的叙事框架。通俗来说，我们过去主要依赖传统文化符号传播国家形象，在现代化建设过程中大力发展经济建设，忽略了文化创新，并未建构起相应的文化符号系统。当我们大力推进国际传播能力建设，建构中国话语和叙事体系的时候，才发现当代文化符号的散乱、羸弱甚至阙如导致了中国现代化叙事的巨大困境。因此，非常有必要从“文化自觉”的立场对中国当代文化符号进行反思，我们需要了解哪些是能够代表中国社会主义现代化建设的文化符号，它们在表达中国精神、中国价值和中国力量方面存在哪些短板，如何赋予中国当代文化符号更丰富的故事内容和价值伦理，使其成为讲好中国故事的重要抓手。 　　除了对中国当代文化符号的存在现状进行梳理之外，还需要追问“当代文化符号讲好中国故事的内容是什么”。中国式现代化创造了政治、经济、科技领域令世界瞩目的成就，然而我们在这个过程中创造的当代文化符号，例如高铁、微信、春晚、网络小说、地标建筑等却讲不出精彩的故事，导致“有理说不出”“说了传不开”的困境。这就需要我们从当代历史语境中仔细爬梳，挖掘那些可能被遮蔽但却有价值、能够引起人们情感共鸣的故事。 　　当代文化符号讲好中国故事，价值观的诉求和表达同样重要。中国当代文化符号在国际传播中的失语现象，很重要的原因是讲述的中国故事与当代世界关注的议题与价值之间存在偏差。共同的价值观是国际社会合作的前提，我们向国际社会讲述中国故事，就是希望通过故事蕴含的价值寻找多元文明的最大公约数，通过故事达成彼此理解和价值观的共识，这是构建人类命运共同体的必由之路。 　　一方面，我们可以思考当代文化符号在讲好中国故事的过程中如何与具有世界性意义的文化符号相互融合，例如北京冬奥会开幕式上《闪亮的雪花》这个节目中，“鸽子”“雪花”“心形”“橄榄枝”代表了全人类对和平、友爱、互助、合作的共同价值诉求，自然能够引起全世界观众的情感共鸣。此外，节目中的青花瓷、中国结、剪纸、中国红等独具中国传统文化内涵的符号元素同样令人瞩目。这说明，中国传统文化符号与当代文化符号之间可以通过特定的表达形式实现价值的融合与共通，中国传统文化符号蕴含的宇宙观、国际观、社会观和道德观为当代文化符号讲好中国故事提供了宝贵的思想源泉。正如习近平总书记所言，“把跨越时空、超越国度、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来，把继承传统优秀文化又弘扬时代精神、立足本国又面向世界的当代中国文化创新成果传播出去。”传统文化符号与当代文化符号唱好“双簧戏”，中国故事才能讲得更精彩。 　　（作者系汕头大学长江新闻与传播学院教授） 责任编辑：王风Keyword: 工作間出租

　　中华文明是世界上最古老的文明之一，也是世界上唯一的5000多年连续不断裂的文明。在公元前22世纪之前，黄土高原的黄帝部落集团统辖夏的六个巨大的部落，成为活跃在陕西，山西，河南交界地区最强大的力量，建立了中国历史上第一个王朝——夏王朝。对于夏文化的探索研究，一直是我国史学界、考古界所关注的重要课题。由于先秦史籍对夏王朝的记载极为简略，司马迁的《史记·夏本纪》不过只有寥寥四千余字，历史上是否有夏代存在，曾被许多人怀疑。 　　近代以来，一些历史学家认为，中国古代史实多由神话转化而成，同样的故事，随着年代，文献记载越来越详细，这些古史记载的神话都是后代史官为了王朝统治编造出来的。而傅斯年等为代表的史学家认为，中华文明虽然存在一些传说，但同样保留了诸多有价值的古史信息，也是研究中国古文明不可缺少的一部分。如“大禹治水”的故事在传世文献和出土文献都有记载，在西周中期的青铜器遂公盨铭文就记载了“大禹治水”这一事件，经过考古学家对新密新砦、偃师二里头遗址的环境分析，当时确实存在“大禹治水”的气候环境背景。传说中的“奚仲造车”，通过考古发现在龙山晚期的平粮台遗址确有车辙的痕迹，在二里头遗址中也发现了车辙，证明了“奚仲造车”故事也符合当时的历史事实。因此，并非所有的神话传说全是虚构的，有些神话传说与出土文献、或考古发现是可以对应的。结合文献与考古材料做历史研究，可以使历史场景更鲜活。 　　河南省文物考古研究院副院长梁法伟说，当前对夏文化的探索主要集中在河南龙山文化晚期到二里头文化时期这段时间。龙山文化晚期的显著特点是城邦林立，如王城岗、新密古城寨、郾城郝家台等城址。据调查和发掘资料显示，龙山文化晚期至少有三级的聚落结构，除了大型聚落遗址外，还出现了一些功能比较单一的小聚落，如专门从事石器加工、专门储存粮食的仓城等，这些体现出当时社会较高的管理水平。在龙山文化中原腹地发现的众多遗址，说明当时的人口大规模增加，科技分析结果显示大遗址人口构成复杂，在这一时期的祭奠坑，有把外来人口作为祭品的情况，这些都是公共权力存在过的证明。考古界一般认为这时就已经进入了夏代早期。 　　到1952年，考古工作者在河南省郑州市二里岗发掘出了早于殷商的郑州商城遗址，随后又在二里岗以西的洛达庙村发掘出了早于殷商、晚于龙山文化的洛达庙文化遗址。这些文化遗址的发现再次证明了在中原地区存在早于殷商文明的王朝。 　　根据考古学家徐旭生先生的日记，当时的考古工作者在登封、禹县、巩县、偃师等地先后发现了二十余处文化遗址，找到了大量自仰韶时期到汉代的陶片、石器等文物，并在偃师的二里头村发现一处大型文化遗址。不过，根据当时发掘出来的文物和当时史籍的记载，大家都认为这处遗址可能是商汤时期的西亳。 　　从二里头文化遗址自1959年被发现以来，除十年动乱期间有所中断外，其发掘考古工作一直没有停止，其中1972年发现的1号宫殿遗址、1976年发现的2号宫殿遗址初期确定了二里头夏文化的理念；2022年9月16日，考古人员在遗址的北缘中部首次发现较为丰富的制陶遗存，在宫城西南角又发现了近百平方米的骨、角器加工作坊，在祭祀区以西发现了二里头文化大型居址及高规格墓葬，这为探讨中国早期国家都城制度与社会经济、礼仪与丧葬制度提供了重要的线索。 　　考古人员发现在二里头文化时期有一个“金字塔”形的聚落结构，在二里头的周边还发现很多二级聚落，二里头遗址正是在“金字塔的塔尖”，这是属于都邑性质的遗址。这种王权国家的体现，除了聚落结构，宫城居中，凸显王权尊贵，方正严整，规划有序的布局，这都是王权国家最突出的特征，通过60多年的研究，历史学家和考古学家肯定了二里头遗址就是夏朝中晚期的一个都城遗址，是最早在洛阳盆地建都的广域王权国家都城，最符合“最早的中国”。 　　二里头遗址作为中国最早的王朝都城遗址，是中国乃至东亚地区最早的广域王权国家的都城。遗址建筑区目前已发掘了东西两组建筑群，西边最大的1号宫殿基址，东西长约107米，南北宽约99米，基本呈正方形，相当于1.5个标准足球场大小。在二里头夏都遗址博物馆的陈列展厅里，近2000件弥足珍贵的夏代文物系统展示了夏代历史、二里头遗址考古成果、夏文化探索历程、夏商周断代工程和中华文明探源工程的研究成果。 　　出土于二里头贵族墓葬，距今3700年左右的大型绿松石龙形器，堪称中华民族龙图腾最直接最正统的根源。据当年见证绿松石龙的出土的梁法伟回忆，当时考古人员在一个贵族墓室中，发现了很多绿松石碎片，领队感觉到这些碎片有可能组成一个完整的图案。经过对墓室的清理，发现这是一条很壮观的龙型器，它由2000余片绿松石组成，长约65厘米，其制作之精美，体量之大，也被学者命名为“中国龙”。 　　二里头遗址还出头了大量的青铜礼器，古代工匠制作出的青铜鼎，青铜爵，青铜斚等，形制古朴庄重，虽貌不惊人，花纹装饰相对简单却是夏代铜器中的出类拔萃者，也是已发现的中国最早的青铜容器群，是青铜器时代的开端。 　　二里头文化的伟大创造之一，是将冶金技术运用到了政治生活中，形成了以青铜爵等酒器、牙璋等玉器为代表的一整套礼乐制度。以铜爵为代表的青铜礼容器的出现，说明宫廷礼仪，当时的社会政治结构，管理模式发生着重大的改变，这是二里头文化进入王朝国家的重要标志。二里头文化时期的牙璋体量变大，整体表现为龙的形态，也是国家成熟、宫廷礼仪的象征。 　　二里头遗址位于古代伊河和洛河的交会上游，是古代沿河流域居民的“风水宝地”。考古研究表明，二里头遗址的使用年代约为公元前1750年至公元前1520年，基本和史书记载的夏朝情况相吻合。二里头的文化对商周乃至后世历代都有深远影响。二里头遗址整体严整有序的规划，贵族墓葬显示出的墓葬制度，祭祀区域体现的祭祀制度，以青铜礼器群、玉礼器群和绿松石龙形器等特殊“重器”为代表的器用制度，都被后世历代所继承和发展。比如，“爵位”这种表达等级的专用词，就是从二里头文化中的青铜爵礼器演变而来。从二里头文化代表的夏代到商代再到周代，是一脉相承的中国青铜文明。以二里头文化为核心的社会整合与制度建设，通过商周王朝的扩张又纷纷实现制度化，最终奠定了古代中国的基础。 　　几千年过去了，那座赫赫的夏都古城已不复存在，但遗址博物馆里的种种器物，却在向人们诉说着这块土地上昔日的文明和辉煌，成为寻找夏朝历史印迹最重要的一把钥匙。二里头文化在四方文化的冲击和碰撞中发展壮大，成为华夏文明的主流，这恰是中华文明所独具的源远流长、兼收并蓄、和合发展、博采众长的特质，至今，仍保留在中华民族的基因和血脉之中。 　　（文中图片均来源新华网） 责任编辑：王风Keyword: 辦公室租用

　　“中华文明源远流长、博大精深，是中华民族独特的精神标识，是当代中国文化的根基，是维系全世界华人的精神纽带，也是中国文化创新的宝藏。”5月27日，习近平总书记在中共中央政治局第三十九次集体学习时的重要讲话在各地文博系统引起热烈反响。大家纷纷表示，要牢记习近平总书记嘱托，积极推进文物保护利用和文化遗产保护传承，挖掘文物和文化遗产的多重价值，传播更多承载中华文化、中国精神的价值符号和文化产品。 　　山东是文化大省，也是文物大省。过去几年，山东擦亮“海岱考古”品牌，突出文物利用的山东特色，推动博物馆高质量发展，强化文物科技支撑和法治建设，取得积极成效。山东省文化和旅游厅副厅长、省文物局副局长王廷琦表示，以学习贯彻习近平总书记重要讲话为契机，山东将开展省级文物保护利用示范区创建工作。 　　创建文物保护利用示范区，守正是基础，创新是关键。文物保护利用示范区是文物保护利用改革的产物，更是助力文物保护利用改革过深水区、啃硬骨头的支点。山东将在文物资源有效保护基础上，重点做好创造性转化和创新性发展，在文物合理利用方面拓展纵深、提高效能。着力深化科技创新、制度创新、业态和模式创新，在文物资源管理、不可移动文物社会功能激活、文物价值研究成果传播转化等方面开展差别化创新，摸索特色经验，多出实践成果，打造合理利用导向的文物领域“金字招牌”。 　　“习近平总书记的重要讲话，为深化中华文明探源工程指明了前进方向，提供了根本遵循，凝聚了奋斗力量。”河南省洛阳市文物考古研究院副院长程召辉介绍，洛阳作为位居全国前列的文物资源大市，是中华文明探源研究的核心地带和关键地区，先民留下了十分重要且宝贵的历史文化遗产。尤其是二里头遗址、偃师商城遗址以及星罗棋布的新石器时代遗址，在中华文明探源工程中起到了关键性的作用；未来在中华文明探源工程继续推进、不断深化中，必将起到更加重要的作用。 　　程召辉表示，要鼓足干劲，奋勇争先，发扬老一辈考古学者艰苦奋斗、开拓进取的精神，紧密围绕深化中华文明探源工程，积极融入“中华文明起源与早期发展综合研究”“考古中国”“中原地区文明化进程研究”“夏文化研究”等重大课题，谋划考古项目，拓展研究途径，做好各个考古项目成果的挖掘、整理、阐释，加强多学科合作研究和跨领域融合研究，为中华文明探源研究的深入推进贡献更大的洛阳考古力量。 　　山西省临汾市陶寺遗址发展中心主任赵宝贝表示：“习近平总书记强调要同步做好研究成果的宣传、推广、转化工作，加强对出土文物和遗址的研究阐释和展示传播，让我们进一步明确了工作目标。”陶寺遗址，在中华文明形成过程中具有重要地位，是尧舜的都城遗址，是黄河文化和中华文明最具代表性的文化遗产，其考古发掘与研究成果历来受到高度重视。 　　在今后的工作中，陶寺遗址发展中心将结合文物保护、文化传承与区域发展创建“陶寺中华帝尧文化保护传承示范区”的要求，确保“十四五”期间高质量建成陶寺国家考古遗址公园，建设中华文明主脉文化遗产游径、具有国际影响力的黄河文化旅游带，全面展示陶寺遗址40余年考古成果和研究收获，加深公众对陶寺遗址的了解，感受到中华文明影响力和感召力。 　　良渚遗址是实证中华五千年文明史的圣地，做好良渚遗址保护利用工作责任重大、使命光荣。浙江杭州良渚遗址管理区党工委书记、管委会主任王姝表示：“我们将深刻领会习近平总书记重要讲话精神，聚焦文明圣地定位，坚定扛起使命责任，持续推动良渚遗址保护研究传承利用工作，增强文化自信。” 　　下一步，良渚遗址管理区管理委员会将围绕“中华文明展示地、文物保护标杆地、文旅融合样板地、共同富裕示范地”的建设总目标，努力将良渚遗址建设成为展示中华文明“重要窗口”的鲜明标识；始终坚持把文物安全放在首要位置，以数字化改革提升遗产保护管理水平，形成全面有效的文物安全保护体系；围绕深化和丰富对良渚宝贵价值的挖掘和认知，常态化推动学术交流研究；同时以彰显良渚文化内涵价值为目标，把握核心要求、丰富传播形式、加强效益转化，提升良渚文化传播力、影响力；同步探索遗产资源与周边联动发展模式，推进文化与旅游深度融合，推动良渚文化赋能区域发展。高标准推进良渚古城遗址保护管理、考古研究、遗产展示、文化传播、文旅融合等具体工作落到实处。 　　“作为一名文物工作者，要始终坚持‘以文物保护为基础，以学术研究为核心，以文化弘扬为目的’的发展模式，用匠心守护遗产，让更多文物和文化遗产活起来，让人们更好地认识与了解历史智慧，以文化滋养社会，增强做中国人的志气、骨气、底气。”陕西省彬州市大佛寺石窟管理处副主任豆刚表示，要在推动大佛寺石窟的考古调查和发掘的同时，联合陕西省文保院、省文研院等科研院所加强石窟寺考古学合作研究，深入挖掘和系统阐释大佛寺石窟文物所蕴含的文化内涵和时代价值。 　　豆刚介绍，未来将进一步完善大佛寺石窟游客导视系统，充分运用5G、大数据等科技手段，展示历史信息和文化内涵，发展沉浸式体验、虚拟展厅，提高展示服务水平，提升游客参观游览体验。坚持有效保护前提下发展旅游，完成大佛寺石窟AAAA级旅游景区创建验收工作。挖掘大佛寺石窟文化资源，策划大型历史实景演艺《长安之外》，让文物以及背后的故事、历史和智慧更好地展示在世人的面前。 　　（统稿：韩洁，参与采写：苏锐、张莹莹、郭志清、徐继宏、秦毅） 责任编辑：胡梦音Keyword: 辦公室出租

Click:Elegant and Unique Braided Green Glass Pearl Necklace The natural raw oak has sufficient weight and is more stable. The imported jute rope is solid in texture, wear-resistant, thick and…

Embrace the new reality: showering at work, limited oven use, no ironing… This is what many Europeans may have to deal with this winter.❄️ As European gas and electricity prices…